Lo Otro

El otro día dieron la noticia de que los americanos del norte iban a dedicar no se cuantos miles de millones a investigar lo que pasa dentro de nuestros cerebros. Bueno, supongo que es lo mismo que los miles de millones que se dedican a tratar de saber algo sobre el origen del universo. El cerebro y el universo, sabido todo sobre eso, a qué seguir. 

Así y todo, y convencido de que nunca se llegará mucho más allá de donde estamos, me alegro mucho de que se tire el dinero en tan loables intentos porque si de algún sitio puede salir algo realmente revolucionario es del algo conocer de esas dos misteriosas entidades. 

Comentaba con mi amigo Pedro lo mucho que ya se sabe sobre sustancias mágicas que aligeran la vida. Sostenía él que si se embotellase un agua que llevase disueltas ciertas cantidades de esas sustancias sería un negocio fabuloso. Todo el mundo sin dolores, sin ansiedades, en fin, la repanocha. Claro, en principio, suena lindo, pero uno sabe por experiencia el pequeño recorrido de todas esas sustancias. A la semana de estar consumiéndolas no sólo no hacen ya nada sino que si dejas de tomarlas te entra un mono de los de vender el alma por un sorbito. No, indudablemente todavía no se ha dado con aquel "soma" que soñara Aldous Huxley para su mundo feliz. Es decir, un producto que haga su efecto sin dejar rastro. Y, sinceramente, no veo que se esté cerca de semejante logro. Las maravillas actuales no creo que vayan más allá de ser una inestimable herramienta para salir de un mal trance. Siento desengañar a los ilusos. 

Pero hay otras funciones del cerebro sobre las que se investiga, o especula, mucho en estos días y es que no es para menos. Pongamos por ejemplo esa función tan controvertida desde la noche de los tiempos que es la toma de decisiones. Todos hemos sospechado más de una vez que no somos dueños de nuestros actos. Es la cuestión del libre albedrío que le dicen. Bien, siempre se trató ese asunto de una forma digamos que teológica, o sea, puro pajeo mental. Pero ahora hay unos tipos que publican largos artículos en Edge diciendo que lo suyo es serio por estar sujeto al más riguroso método científico. Bueno, yo, la verdad, por lo que he podido entender me parece que estamos en las mismas. En la pura sospecha. Lo cual que no le quita un ápice de su importancia decisiva: soy dueño de mis actos y entonces sufro o gozo por su resultado o... "lo Otro". 

A mi me pasa con frecuencia desde, diría, la mas tierna infancia, que despierto después de un primer y no muy largo sueño con la cabeza hecha una moto. Supongo que depende del estado de ánimo, pero no pocas veces no puedo evitar por mucho que lo intente ponerme a enumerar una detrás de otra las más penosas equivocaciones cometidas a lo largo de la vida. Y entonces me descorazono porque tengo la firme convicción de haber sido un soberano estúpido. Mi mala cabeza, me digo entre el reproche y la justificación. Porque no puedo ser indiferente, lo que sería, entonces, acogerme a "lo Otro". 

Cuando hablo de "lo Otro" me estoy refiriendo a la doctrina expuesta por Miguel de Molinos en su "Guia Espiritual". Todo lo que hacemos lo hacemos porque Dios ha querido que así lo hagamos, luego, a quoi bon comerse el coco por sus consecuencias. Si fueron nefastas, Dios se encargara de corregirlas según su enigmático criterio. Es lo que se conoce como "quietismo". El "quieto parao" que le dicen algunos. Bueno, a Molinos, que llegó a ser confesor de los más importantes cardenales de Roma, esta doctrina le llevó a la postre a morir en los calabozos de la inquisición. Parece ser que los altos responsables de la Iglesia pensaron que tal doctrina era a todos los efectos disolvente. Porque una sociedad en la que no exista la responsabilidad individual es de todo punto inviable. 

Perdonen mis queridos lectores la disertación, pero es que, por un lado trato de matar el aburrimiento escribiendo, y por otro vengo leyendo estos días algunos artículos en Edge que tratan de la toma de decisiones y su sometimiento a los dictados de la biología... o sea, de Dios. Nunca se avanza en esto, me parece. A ver si con el dinero que ha prometido Obama para desentrañar el cerebro...  

El que bien te quiere

 

Cuando más me adentro en la lectura de "Una investigación de las causas de la riqueza de las naciones" de Adam Smith, mas comprendo, o me parece comprender, todos esos rifirrafes entre humanos por querer, en las cosas públicas, dar unos primacía a los sentimientos sobre la razón y los otros viceversa

Las cosas públicas, si no ando equivocado, son el territorio de la política. Un territorio plagado de minas y que por lo tanto exige transitar por él en estado de máxima alerta. Un mínimo despiste, una sentimentalidad, y pisas una y saltas por los aires. Quizá porque comprendió eso fue por lo que la tan controvertida Dama de Hierro dijo en cierta ocasión que le repugnaban los sentimientos en política. 

Los sentimientos, ya se sabe, son inevitables. A ver a quien no le gusta tener un corazón magnánimo para que después vengan a adorarle. Pero, ¡ojo!, porque detrás de un corazón magnánimo suele haber un redomado vampiro que nunca se sacia de sangre. Lo dice la más elemental experiencia de la vida. Observen con cierto detenimiento a cualquiera que vaya por ahí blasonando de comprensivo, tolerante, dadivoso y tal, y no tardarán en comprobar que es alguien que vive como Dios sin esforzarse demasiado. 

Sí, Adam Smith te demuestra con multitud de ejemplos de qué manera, desde la noche de los tiempos, el ser humano se ha esforzado por hacer las cosas mejor que el vecino. Superar al vecino como única receta de supervivencia ha sido el motor del progreso. Si te quedas atrás, decaes y desapareces. Eso es casi un axioma. Quizá sin casi. 

El asunto es ese, que la primacía sobre el prójimo no es una cuestión de orgullo, soberbia, codicia o cualquiera de esos sentimientos que la imaginería popular coloca entre los más detestables, no, la cuestión es que para prevalecer, que es sobrevivir, hay que echar mano de "lo que sea que sirva" a tal fin. Y ahí es donde interviene la política, en la regulación de ese "lo que sea que sirva" para que no se vaya demasiado lejos y los unos maten a los otros. 

Como comprenderán esa linea divisoria entre el prevalecer y el no ir demasiado lejos para conseguirlo, es muy borrosa y hacen falta grandes dotes de visión política para hacerla bien visible. Por desgracia, no siempre se dan esas dotes y pasa lo que pasa, que algunos, a base de artimañas deshonestas, consiguen prevalecer demasiado. O sea, una verdadera catástrofe social. Y entonces es cuando, por lo general, surge el líder providencial, el que ha leído cuidadosamente a Adam Smith, o, si quieren que se lo diga al hispánico modo, el que te hará llorar porque bien te quiere. 

Por cierto que en una reciente tribuna de El País escrita por el novelista inglés Ian Mcewan y titulada "Margaret Thatcher: nos encantaba odiarla" podrán encontrar algunos puntos de apoyo para comprender mejor los farragosos puntos de vista que les venía exponiendo.     

Katorce d´Havril

En realidad lo de esos muchachos y muchachas que se manifiestan todos los  Katorces de Havril pidiendo la abolición de la Monarquía y la vuelta de la República no es más que algo que empezó allí por los albores de la Era Cristiana de la mano de un tipo llamado Lucio Flavio Arriano, más conocido por Arriano de Nicomedia. Sostenía el tal Arriano que Jesucristo era hijo de Dios, pero que en ningún caso era Dios. O sea, por decirlo de manera un poco más científica, que el padre no se transustancia en el hijo, lo cual, a pesar de las apariencias, no es cuestión baladí porque es tanto como negar el derecho a la transmisión automática de los privilegios dinásticos. Ergo, la Monarquía "no es de recibo" que diría el sindicalista.

Como era de esperar, por mucho que las autoridades monárquicas montasen rápidamente un concilio al efecto de desacreditarle, Arriano no ha dejado de tener discípulos a todo lo largo de la historia. Transustanciación sí, transustanciación no, ha sido una controversia tan buena como otra cualquiera para hacer correr la sangre. Porque de lo que se trataba en definitiva, ya digo, era y es de la transmisión automática de privilegios de padres a hijos, cosa que, como es natural, fastidia a muchos, sobre todo, supongo, a los que no tienen nada que transmitir, porque como dijo el filósofo, opinión es sinónimo de situación. 

A mí, la verdad, aunque no tengo nada que transmitir, ni fu ni fa. Pero comprendo a los adeptos del Katorce de Havril. Ellos han encontrado ahí un leit motiv que les ayuda a dar sentido a su vida y me parece lógico que se aferren a él. ¡Pues anda que no ayudan cosas así a transitar por el desierto! Además, que no les falta su pizca de sentido, porque, como dijo una vez el insigne Savater: "Sí, de acuerdo, este Rey es muy competente, pero quien nos puede asegurar que su hijo, o su nieto, lo vayan a ser en el futuro". Y a nadie se le escapa que un país serio necesita un Jefe de Estado competente más que nada por razones comerciales que, a buen seguro, son las más importantes de todas las razones. 

En resumidas cuentas, se necesita un Jefe de Estado competente para vender la marca del país que representa y, eso, no está garantizado ni por transustanciación del padre en el hijo ni por elecciones directas. Hay múltiples ejemplos de éxitos y fracasos en ambas posibilidades. Y, además, que como hoy en día las transustanciaciones reales están tan descafeinadas se me hace a mí que la virulencia que algunos pretenden dar a la controversia roza el esperpento. 

O sea que, qué quieren que les diga, para mí que todo esto de  de república o monarquía es como lo de aquella discusión sobre el sexo de los ángeles que tuvo como consecuencia allanar el camino de Constantinopla a los turcos. Y ya saben, desde aquel entonces no hacemos otra cosa que buscar el desconstantinizador que la desconstantinice, etc..

En resumidas cuentas, que gane el mejor, pero por lo que más quieran, que los chavales estudien muchas matemáticas en la escuela porque si no, tengamos lo que tengamos, vamos a ir de culo. 

La Gran Crisis

La Belle Époque, la Gran Guerra, los Años Locos, la Gran Depresión, la Segunda Gran Guerra. Aquella sí que fue una crisis como dios manda. De ella salió el mundo con una bomba atómica en el bolsillo, lo cual que es como decir que, en adelante, ya no quedaría otra opción que la progresiva nivelación de todo y de todos. Lo han comprendido bien esas gitanas que a veces salen por la televisión clamando indignadas: ¡Pues a nosotros que nos den un piso! 

A nosotros. El mí, el yo, está dejando de existir. Todo se gitaniza, por así decirlo. Se vuelve a la tribu que es donde los obesos mórbidos pierden sus complejos y pueden comer a dos carrillos sin que nadie les mire mal. Se acabaron las discriminaciones, qué maravilla. 

Es un camino, el de la nivelación, sin retorno. Porque, como digo, con la bomba atómica en el bolsillo de cualquiera es imposible sacar a relucir la fuerza. Cualquier matón se monta su cortijo y nadie puede ir a pararle los pies. Para muestra basta el botón de Corea del Norte. En adelante, ya verán, le saldrán imitadores everywere. Y todos a tragar. 

Yo no sé, ni me importa, si todo eso será bueno o malo, pero me parece evidente que cada vez todo será más sucedáneo de  lo que antaño fue auténtico. Porque, ahora, cuando cruzas el charco, un suponer, ni arriesgas nada, ni lo haces por algo que no sea por aliviar las insufribles fatigas de la ociosidad. Para eso, ya digo, mejor un lingotazo y ponerse a tocar el violín. Como hiciera el precusor Holmes.

En fin, es que sigo viendo la serie "Upstairs, downstairs" y qué lejano suena todo aquello. Los señores arriba y los criados abajo. ¡Habrase visto! A día de hoy todos revueltos y amontonados. Por culpa de la bomba atómica. Por culpa de los estudios en definitiva. 

Trenes regionales

A pesar de todas las patologías sociales que nos afectan y de las que se podría hablar hasta bien entrada la noche, nadie medianamente observador podrá negarse a la evidencia de que en este país muchas cosas han mejorado de una forma casi revolucionaria. 

Pongamos por caso los trenes, signo del progreso humano donde los haya. Pues bien, veníamos el otro día en un regional por las llanuras castellanas y de pronto noté unas como a modo de ganas de hacer de vientre. Estuve un buen rato haciéndome el remolón con la esperanza de que las ganas cediesen y así poder evitar hacer uso de las instalaciones sanitarias del convoy. En mi mente se agolpaban los recuerdos de las veces que acuciado por necesidades imperiosas tuve que evacuar consultas durante aquellos interminables viajes a los que me obligaban mis compromisos estudiantiles. Aquellos retretes en el extremo del vagón cuya puerta raramente cerraba y cuyas paredes estaban simbólica y literalmente embadurnadas de mierda. Sí, en aquellos receptáculos más que a evacuar parecía que ibas a entrenarte en el oficio de titiritero. Una mano para sujetar la manilla de la puerta, otra la tapa del retrete un pié para encaramarte... bueno, malabarismos en definitiva en esos momentos de la vida en los que la fisiología detrae del cerebro no poca capacidad de concentración. Total, que, como las ganas persistían, al final decidí acudir a los servicios y, se lo puedo asegurar, estaban impolutos. Había de todo. Papel para el culo, para las manos, agua. Como debe ser. 

Sí, recuerdas aquellos viajes y te maravillas de que haber podido sobrevivirlos para contarlo. Salías de Principe Pio a las diez de la noche y llegabas a Santander a las ocho de la mañana. Diez horas y diez personas en el departamento de asientos corridos forrados de skay. Diez horas y diez personas en el departamento cerrado a cal y canto para evitar las corrientes. Diez personas de las que por lo menos siete fumaban sin parar. Siete fumadores de los que por lo menos cuatro eran bronquíticos crónicos. Cuatro bronquíticos crónicos de los que por lo menos dos estaban en fase aguda. Bueno, comprenderán que aquello era más peligroso que "la diligencia" de John Ford. Y, sin embargo, logramos sobrevivir para contarlo. Pero con un regusto tan amargo que sin darnos cuenta salimos de Guatemala para entregarnos con ardor a los brazos de guatepeor: el automóvil, coñazo donde los haya. 

Sí, la verdad es que ahora te montas en un regional, pones las bicicletas en el lugar habilitado a tal efecto, te sientas, te quitas las botas y colocas los pies en el asiento de enfrente que siempre va vacío, sacas el kindle, o el bocadillo si es hora de comer, y lees, o comes, o miras por la ventana, y todos los viajeros igual, sin meter ruido, y el factor superamable te informa de lo que quieras, y, luego, que si pasas de sesenta años te hacen un cuarenta por ciento de descuento.  

Sí, desde luego, en cincuenta años, que no son nada, es como si hubiésemos pasado de la noche al día. Ahora ya sólo falta que todas esas capas retrógradas de la sociedad se den cuenta de lo que tienen y empiecen a disfrutar de las horas de luz. 

Las uvas de Nochevieja

Dice el titular que los españoles quieren más Estado y menos mercado. Ni que decir tiene que no es más que otra de las muchas imbecilidades a las que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación. Un sinsentido que se sostiene en la rima. Podría haber sido "menos Estado y más bacalado" y hubiese quedado igual de bien y con más o menos el mismo sentido. Porque hasta el más torpe de la clase si atiende por un momento podrá entender que sólo puede haber Estado cuando funciona el mercado. Sin mercado es imposible que haya Estado por razones obvias que sólo se les pueden escapar a los que nunca han atendido en clase. O sea, a los imbéciles. 


Y ese es el quid de la cuestión, que está esto de imbéciles que no cabe uno más. De gente crédula si quieren quitar hierro a la expresión. Dice Carveth Read: "Por otro lado, la creencia tiene por causa muchas influencias que en ningún caso son evidencias: por ejemplo (1) el deseo, el cual nos hace creer en cualquier cosa que sirva a nuestros propósitos; miedo y suspicacia, que (paradójicamente) nos hace creer en cualquier cosa que parezca peligrosa; (2) el hábito, que resiste a cualquier cosa que cuestiona nuestros prejuicios; (3) vanidad, que deleita pensando que uno siempre está en lo cierto y descarta la posibilidad de equivocación; (4) la imitación, la sugestibilidad, la moda, que nos hace adaptarnos a lo que se lleva. 

Sea como sea, el caso es que nunca nos será dado saber por falta de evidencias si los que publican -a los últimos responsables me refiero- esos titulares lo hacen porque creen en ellos o, sencillamente, no creen en absoluto, pero piensan que ese es buen "pienso" para las hordas de crédulos. O de imbéciles, si calificamos sin ambages. O de chusma, que quizá englobe mejor a ese amplio colectivo de incapaces de atender en clase.  

En fin, sólo quiero que quede clara una cosa -si alguien quiere evidencias al respecto le puedo regalar un saco lleno de ellas-, que sin mercado no hay Estado porque no puede ser y además es imposible. 

Una visión global

A Dambo le conocí en Valladolid. Uno de entre tantos estudiantes de procedencia vasca que pululaban por la ciudad. No recuerdo que fuese de los que llamara la atención por su especial afición al morapio y cosas parecidas. Más bien tiraba a serio y buen estudiante, lo cual no obsta para haber compartido con él alguna noche de francachela. Luego me fui a continuar mis estudios en Madrid y nunca más volví a oír sobre él hasta que surgió todo aquel asunto de los GAL. Le implicaban en algo relacionado con aquellos hechos tan controvertidos como eficaces. El chaval debió pasar un verdadero calvario que se prolongó mucho en el tiempo pues era evidente que había muchos que le querían matar. Ha debido de vivir todos estos años escondido y, a buen seguro, pensando mucho, fruto de lo cual es un libro titulado:

 "USO DE RAZÓN" 

El arte de Razonar, Persuadir, Refutar

Un programa integral de iniciación a la lógica, el debate y la dialéctica 

A Javier, 

Unai, 

Ainhoa, 

Juliette

y Alejandro, 

que han atravesado en España

el Bachillerato 

y la Universidad 

sin oír hablar de estas cosas.

Jacobo, que en cuestiones de lógica no se le escapa una, sabe que yo conocí a Damborenea en Valladolid y ese, supongo, ha sido el motivo de que me haya enviado el enlace. Bueno, también es verdad que en nuestras últimas misivas han menudeado las referencias al estudio de la lógica, muy relacionada, por cierto con la ciencia lingüística de la que Jacobo es maestro indiscutible. En fin, sea como sea, el caso es que me parece de lo más oportuna la idea de Dambo de dedicar a Javier, Unai, Ainhoa, Juliette y Alejandro un libro de semejantes caracteristicas porque, en mi modesta opinión, tanto Javier, como Unai , como Ainhoa, etc, cuando se ponen a razonar generalmente parece que lo hacen con el culo más que con la cabeza. 

Quizá siempre haya sido igual y lo que pasaba es que no me daba cuenta porque estaba en la misma onda, la de la simplificación, la de encontrar a cada efecto la causa que mejor se amoldaba a mi situación o preferencias, la de tomar la parte por el todo, la de, en definitiva, ver el mundo por el ojo de la cerradura y dar en pensar que lo estaba viendo a campo descubierto. Ahora, sin embargo, todo es diferente. Me doy cuenta de que por mucho que me esfuerce apenas alcanzo a ver más allá de mis narices. Es la limitación que está en la esencia de la condición humana. Algunos, los genios, van un paso más allá, pero en cualquier caso quedan siempre a años luz del verdadero meollo de la cuestión porque de lo contrario todo sería diferente, es decir, reinaría la paz sobre la tierra. 

Todo esto, claro está, es un peliagudo asunto. Duele reconocer, ya digo, hasta que punto estamos limitados como individuos y como especie. Y de ahí el triunfo de las religiones, los demagogos, medicinas alternativas y demás mandangas por el estilo. Al respecto, y perdón por el inciso, me estoy riendo mucho estos días viendo como el 20% de los italianos, la chusma en estado puro, aplaude con fervor las imbecilidades que hila una detrás de otra el Singore Grillo. Pero dejemos eso y vayamos a ver lo que se puede hacer para  una mejor comprensión de lo que nos traemos entre manos. 

Una buena medida, a tal efecto, podría ser ponerse a leer el libro de Dambo: el uso de la razón. Claro, sistemático, de tanta obviedad como destila se hace duro de pelar. Estoy seguro de que es lo que necesitan sobre todo Unai y Ainhoa que, por procedencia, podemos suponer a qué espantosos procedimientos de reducción mental habrán sido sometidos. Pero a los otros les recomiendo, vuelvo a recomendar mejor dicho, un clásico entre los clásicos, Adam Smith y su "Un Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations". 
Nada como su lectura para comprender la multicausalidad de cualquier efecto y por tanto la inasibilidad de su completa comprensión. Unas cosas actúan sobre otras y todas interactúan entre sí, lo cual, si me lo permiten, es tanto como decir que estamos obligados a avanzar a ciegas por el mundo porque nunca sabremos cuál va a ser de entre tantas piezas la que se va a llevar el gato al agua. Al final, como dice un personaje de Woody Allen, ese momento de felicidad que a veces llega es sólo y exclusivamente producto del azar. 

En fin, perdonen estas reflexiones, pero es que uno escucha por ahí cada cosa...